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조문 예절

조문 문자와 답례 문자 — 공식 조전 문구와 예시

게시 2026년 09월 05일

조문 문자와 답례 문자 — 공식 조전 문구와 예시 안내 이미지
먼저 답합니다

한국장례문화진흥원이 제시한 조전(弔電) 문구 원문과, 문자로 보낼 때 참고할 수 있는 예시 문장을 구분해 싣습니다. 예시는 출처 있는 문구가 아님을 표시했습니다.

이 글의 구분

이 글에는 두 종류의 문장이 있습니다. 하나는 한국장례문화진흥원이 조전 문구로 제시한 문장으로, 각주가 붙어 있습니다.[1] 다른 하나는 문자로 보낼 때 참고할 수 있도록 이 글에서 작성한 예시로, 공공기관이 제시한 문구가 아니므로 각주를 붙이지 않았습니다.

진흥원이 제시한 조전 문구

불가피한 사정으로 문상을 갈 수 없을 때에는 편지나 조전을 보낸다고 안내되어 있습니다.[1] 진흥원이 조전 문구 예시로 제시한 문장은 다음과 같습니다.[1]

  • 삼가 애도의 뜻을 표하오며 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 삼가 애도의 뜻을 표하오며 고인의 유덕이 후세에 이어져 빛나기를 빕니다.[1]
  • 뜻밖의 비보에 슬픈 마음 금할 길 없습니다. 머리 숙여 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 평소 고인의 은덕을 되새기며 삼가 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 큰 슬픔을 위로하오며 삼가 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 부친의 별세를 애도하오며 삼가 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 모친의 별세를 애도하오며 삼가 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 고인의 명복을 비오며 장례에 참석하지 못하여 죄송합니다.[1]
  • 부득이한 사정으로 문상치 못하여 죄송하며 삼가 고인의 명복을 빕니다.[1]
  • 삼가 애도의 뜻을 표하오며 주님의 위로와 소망이 함께하기를 기원합니다.[1]
  • 삼가 애도의 뜻을 표하오며 서방정토 극락세계에 왕생하시기를 빕니다.[1]
  • 고인의 각별한 정을 떠올리며 삼가 애도의 뜻을 표합니다.[1]
  • 진심 어린 마음으로 고인의 명복을 빕니다.[1]

이 가운데 “주님의 위로와 소망이 함께하기를”과 “서방정토 극락세계에 왕생하시기를”은 상가의 종교에 맞추어 고를 수 있도록 함께 제시된 문구입니다.[1] 어느 문구가 더 격식 있다는 구분은 원문에 없습니다.[1]

빈소에서 상주에게 하는 말

진흥원이 상주를 위로할 때의 표현으로 제시한 것은 “삼가 고인의 명복을 빕니다”, “위로의 말씀을 드립니다”, “얼마나 마음이 아프십니까”입니다.[2] 이때 고인에 대해 상세하게 묻는 것은 예의에 어긋나므로 주의해야 합니다.[2] 문자로 보낼 때에도 같은 원칙이 적용됩니다.[2]

원문이 말하는 인사말의 원칙

한국장례문화진흥원은 문상할 때 고인에게 재배하고 상주에게 절한 후 아무 말도 하지 않고 물러나오는 것이 일반적이며 전통적인 예의라고 설명합니다.[5] 상을 당한 사람을 가장 극진히 위로해야 할 자리이지만 그 어떤 말도 위로가 될 수 없다는 뜻이며, 오히려 아무 말도 하지 않는 것이 더 깊은 조의를 표하는 것이라는 설명입니다.[5] 문상을 받은 상주 역시 말을 하지 않는 것을 모범으로 여깁니다.[5]

다만 실제 문상의 말은 문상객과 상주의 나이, 평소의 친소 관계 등 상황에 따라 적절하게 건네는 것이 합리적이며, 격식이나 형식을 차린 표현보다 따뜻하고 진지한 위로 한마디를 문상 전에 미리 준비하는 것이 좋다고 안내되어 있습니다.[5] 상주도 ‘고맙습니다’, ‘뭐라 드릴 말씀이 없습니다’ 등으로 문상에 대한 감사를 표합니다.[5]

고례에는 문상객이 망인 및 상주와의 관계에 따라 인사말이 달랐으나 내용은 모두 슬픔을 위로·위문하는 말이었으므로, 현대에는 누가 돌아가셨든 “얼마나 슬프십니까?”라고 하면 된다고 원문은 정리합니다.[5] 상주의 대답도 현대에는 “오직 슬플 따름입니다”라고 하면 됩니다.[5] 조문할 다른 손님이 기다리고 있으면 공손히 물러나고, 한가하면 잠시 다른 위문의 인사를 할 수도 있으나 상주가 피곤하지 않도록 유의해야 합니다.[5]

고인과 상주의 관계별 인사말

진흥원이 관계별로 제시한 인사말은 다음과 같습니다.[5]

고인이 인사말 예
상주의 부모 “상사에 얼마나 애통하십니까?” / “망극한 일을 당하셔서 어떻게 말씀드려야 좋을지 모르겠습니다.”[5]
상주의 아내 “위로할 말씀이 없습니다.” / “고분지통(叩盆之痛)이라 했는데 얼마나 섭섭하십니까?”[5]
상주의 남편 “상사에 어떻게 말씀을 여쭐지 모르겠습니다.” / “천붕지통(天崩之痛)에 슬픔이 오죽하십니까?”[5]
상제의 형제 “백씨(伯氏) 상을 당하셔서 얼마나 비감하십니까?” / “할반지통(割半之痛)이 오죽하시겠습니까?”[5]
자녀 “얼마나 상심하십니까?” / “참척(慘慽)을 보셔서 얼마나 마음이 아프십니까?”[5]

원문은 용어도 함께 풀이합니다. 망극(罔極)은 부모상에만 쓰이고, 고분지통은 아내가 죽었을 때의 슬픔, 천붕지통은 남편이 죽은 슬픔, 할반지통은 형제자매가 죽은 슬픔을 이르는 말입니다.[5] 백씨는 남의 맏형, 중씨는 남의 둘째 형, 계씨는 남의 사내 아우에 대한 높임말입니다.[5]

조전을 보내는 방법

방법 내용
우체국 경조카드 우체국을 직접 방문하거나 인터넷우체국 이용[1]
전화 조전 국번 없이 115번(KT전화에 한함), 상담원과 상의[1]
요금 기본 50자 이내일 경우 5,000원[1]

문자로 보내는 조문 — 예시

아래 문장은 이 글에서 작성한 예시이며, 공공기관이 제시한 문구가 아닙니다. 진흥원 원문 문구를 그대로 쓰고 싶다면 위의 조전 문구 목록에서 고르면 됩니다.[1]

  • (예시) 부친상 소식을 늦게 들었습니다. 삼가 고인의 명복을 빕니다. 부디 건강 잃지 않으시길 바랍니다.
  • (예시) 갑작스러운 소식에 마음이 무겁습니다. 위로의 말씀을 드립니다. 빈소에 찾아뵙겠습니다.
  • (예시) 오늘 중으로 찾아뵈려 합니다. 그때까지 힘내시기 바랍니다. 삼가 고인의 명복을 빕니다.
  • (예시) 멀리 있어 바로 가지 못합니다. 삼가 조의를 표합니다. 장례 마치신 뒤에 연락드리겠습니다.

상주가 보내는 답례 문자 — 예시

아래도 이 글에서 작성한 예시이며 출처 있는 문구가 아닙니다. 상주와 상제는 영좌를 모신 자리를 지키는 것이 우선이므로 문상객을 일일이 전송하지 않아도 되며, 답례 인사를 장례가 끝난 뒤에 하는 경우가 많습니다.[4]

  • (예시) 바쁘신 중에 걸음해 주셔서 감사합니다. 덕분에 장례를 잘 마쳤습니다.
  • (예시) 따뜻한 위로에 큰 힘을 얻었습니다. 정성에 깊이 감사드립니다.
  • (예시) 경황이 없어 인사를 제대로 드리지 못했습니다. 보내 주신 마음 잊지 않겠습니다.
  • (예시) 먼 길 오셔서 함께해 주셔서 감사합니다. 차차 찾아뵙고 인사드리겠습니다.

장례 후 답례 인사 — 원문 안내

장례 후에 인사를 치르는 것은 장례가 끝난 수일 내에 해야 합니다.[6] 도와준 사람들과 밤샘을 해 준 친지들에게 감사의 자리를 마련하는 것도 좋다고 안내되어 있습니다.[6] 부의록에 기록된 문상객들에게는 찾아가거나 빠짐없이 인사를 해야 하는데, 일일이 찾아가거나 전화를 할 형편이 아닐 때에는 감사 인사장을 보내거나 신문에 내는 것이 예의입니다.[6]

인사장의 양식은 따로 없지만 감사의 뜻이 담긴 정중한 표현으로 쓰고, 엽서 크기의 종이에 인쇄하여 발송한다고 안내되어 있습니다.[6] 진흥원이 제시한 인사장 예시 중 하나는 “삼가 아뢰옵니다. 지난번 아버님(또는 어머님 등)의 상을 당하였을 때 바쁘신 중에도 장례에 참석하여 따뜻한 위로의 말씀을 해주셔서 감사한 마음 금할 길이 없사옵니다. 황망한 가운데 우선 글로써 인사를 대신하려 합니다”입니다.[6]

부고를 받았다면

부고(장례알림)는 호상(장례주관인)이 상주와 의논하여 친척과 친지에게 신속히 발송하며, 문맥도 호상의 입장에서 작성합니다.[3] 부고에는 사망시간 및 장소, 발인 일시, 발인 장소, 장지, 상주와 상제 등이 기록됩니다.[4] 부고의 전달에는 사람이 직접 전하는 전인부고, 우편부고 등이 있으며, 가까운 친지에게는 전화로 알릴 수도 있습니다.[3] 장례식장에서는 부고장 양식을 참조하여 부고장·전화·문자를 작성해 발송합니다.[4]

답장을 보낼 때는 부고에 적힌 발인 일시와 장소를 확인해 방문 가능 여부를 함께 알리면 상가의 준비에 도움이 됩니다.[4] 부고를 냈는데도 문상을 오지 않았거나 조장 또는 조전조차 보내오지 않은 사람과는 평생 말도 않고 대면도 하지 않는 것이 예전의 풍습이었다고 원문은 전하고 있습니다.[1]

예절과 상차림은 집안·지역·종교에 따라 다릅니다. 상가의 안내를 우선하세요.

자주 묻는 질문

예절은 반드시 같은가요?

집안·지역·종교에 따라 다릅니다. 빈소의 안내와 상주의 방식을 우선하면 됩니다.

말을 길게 해야 하나요?

아닙니다. 짧게 조의를 표하고, 사인과 경위를 묻거나 장시간 대화를 요구하지 않는 편이 좋습니다.

종교 예식을 모르면요?

안내자의 순서를 따르고 알지 못하는 예식은 무리하지 않아도 됩니다. 차분한 목례로 뜻을 전할 수 있습니다.

출처

  1. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000100040001
  2. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000100010000
  3. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000100050001
  4. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000200030000
  5. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000100030003
  6. www.kfcpi.or.kr https://www.kfcpi.or.kr/portal/home/contents/contents_view.do?menuId=M0001000100060003

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